Charité - Historique des versions

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none : /* Le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire */

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Le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire

none : /* Le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire */

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Le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire

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Le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire

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 ==Définitions de la charité==
-==="JESUS-CHRIST. - [...] La charité est la [[perfection|perfection]] de la [[sainteté|sainteté]]."===
+===* "JESUS-CHRIST. - [...] La charité est la [[perfection|perfection]] de la [[sainteté|sainteté]]."===
 (''[[Imitation du Sacré-Coeur de Jésus (R.P. Arnold)|Imitation du Sacré-Coeur de Jésus]]'', 1865, Librairie H. Mignard, Paris, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/  ESR], Cadillac 2000, p. 20.)

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	([[Saint Paul\|Saint Paul]], ''Epître aux Corinthiens'', I, 13.)		([[Saint Paul\|Saint Paul]], ''Epître aux Corinthiens'', I, 13.)

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		+	[[image: Sacré-Coeur_de_Jésus1.jpg]]

	=="Lors même que vous distribueriez tous vos biens aux pauvres, que vous livreriez votre corps aux pénitences les plus rigouereuses, que vous connaîtriez tous les mystères, que vous étonneriez le monde par vos miracles, si votre coeur n'est pas semblable au mien, vous n'êtes rien, vous n'avez rien fait pour votre salut" (Imitation du Sacré-Coeur de Jésus)==		=="Lors même que vous distribueriez tous vos biens aux pauvres, que vous livreriez votre corps aux pénitences les plus rigouereuses, que vous connaîtriez tous les mystères, que vous étonneriez le monde par vos miracles, si votre coeur n'est pas semblable au mien, vous n'êtes rien, vous n'avez rien fait pour votre salut" (Imitation du Sacré-Coeur de Jésus)==

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 ==Définitions de la charité==
-==="JESUS-CHRIST. - [...] La charité est la perfection de la [[sainteté|sainteté]]."===
+==="JESUS-CHRIST. - [...] La charité est la [[perfection|perfection]] de la [[sainteté|sainteté]]."===
 (''[[Imitation du Sacré-Coeur de Jésus (R.P. Arnold)|Imitation du Sacré-Coeur de Jésus]]'', 1865, Librairie H. Mignard, Paris, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/  ESR], Cadillac 2000, p. 20.)

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 ==Définitions de la charité==
-==="La charité est la perfection de la [[sainteté|sainteté]]."===
+==="JESUS-CHRIST. - [...] La charité est la perfection de la [[sainteté|sainteté]]."===
 (''[[Imitation du Sacré-Coeur de Jésus (R.P. Arnold)|Imitation du Sacré-Coeur de Jésus]]'', 1865, Librairie H. Mignard, Paris, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/  ESR], Cadillac 2000, p. 20.)

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	Un dicton dit que "la plus grande charité est l'annonce de l'Evangile". Le tout est de savoir comment annoncer cet Evangile.		Un dicton dit que "la plus grande charité est l'annonce de l'Evangile". Le tout est de savoir comment annoncer cet Evangile.
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		+	==Définitions de la charité==
		+	==="La charité est la perfection de la [[sainteté\|sainteté]]."===
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		+	(''[[Imitation du Sacré-Coeur de Jésus (R.P. Arnold)\|Imitation du Sacré-Coeur de Jésus]]'', 1865, Librairie H. Mignard, Paris, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], Cadillac 2000, p. 20.)
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	=="Quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien" ([[Saint Paul\|Saint Paul]], ''Cor.'', I, 13)==		=="Quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien" ([[Saint Paul\|Saint Paul]], ''Cor.'', I, 13)==

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−	==Le [[zèle\|zèle]] missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire==	+	=="Le [[zèle\|zèle]] missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire" ([[Luce Quenette\|Luce Quenette]])==
	On ne peut discuter avec l'authentique révolutionnaire car il n'admet le "[[dialogue\|dialogue]]" que dans une dialectique hégelienne de thèse et d'anti-thèse. Son anti-thèse se nourrit de la thèse: si on rompt "le dialogue", il s'en trouve frustré et désarmé. Il n'existe plus.		On ne peut discuter avec l'authentique révolutionnaire car il n'admet le "[[dialogue\|dialogue]]" que dans une dialectique hégelienne de thèse et d'anti-thèse. Son anti-thèse se nourrit de la thèse: si on rompt "le dialogue", il s'en trouve frustré et désarmé. Il n'existe plus.

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 ===La discussion animée du zèle missionnaire doit toujours être menée en dehors des structures subversives===
 Exemple : il est louable de s'employer à convertir un protestant, mais cela ne peut pas se faire au sein d'un groupe oecuménique.
 ==Le signe distinctif de la charité==
 "'''Le signe distinctif de la [[charité|charité]], c'est l'oubli de soi, pour Dieu et pour les autres ; l'oubli du corps au profit de l'âme, l'oubli porté jusqu'au sacrifice'''" ([[Mgr Gaume|Mgr Gaume]], ''[[Le Traité du Saint-Esprit (Mgr gaume)|Le Traité du Saint-Esprit]]'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, Paris 1890, p. 257).

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 On ne peut discuter avec l'authentique révolutionnaire car il n'admet le "[[dialogue|dialogue]]" que dans une dialectique hégelienne de thèse et d'anti-thèse. Son anti-thèse se nourrit de la thèse: si on rompt "le dialogue", il s'en trouve frustré et désarmé. Il n'existe plus.
-"Il en va différemment avec ceux qui sont seulement prisonniers du système et qu'une discussion peut éclairer - mais cette discussion doit toujours être menée en dehors des structures subversives (exemple : il est louable de s'employer à convertir un protestant, mais cela ne peut pas se faire au sein d'un groupe oecuménique...)
+"Il en va différemment avec ceux qui sont seulement prisonniers du système et qu'une discussion peut éclairer."
-"'''On voit qu'il ne s'agit pas de nier la nécessité de l'apostolat''' (que Luce Quenette rappelle à de multiples reprises dans ses écrits et dont elle donnait continuellement l'exemple), '''mais de rappeler que le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire''' (ce que [[Luce Quenette|Luce Quenette]] appele l'[[engrenage révolutionnaire|engrenage révolutionnaire]]).
+===Il ne s'agit pas de nier la nécessité de l'apostolat, mais de rappeler que le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire===
 "Ce principe (le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire) est susceptible de multiples applications aujourd'hui, aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine politique. -- ''Le Sel de la terre'')"  [http://documents.librairie-st-louis.com/Textes/quenette.html]
 ==Le signe distinctif de la charité==
 "'''Le signe distinctif de la [[charité|charité]], c'est l'oubli de soi, pour Dieu et pour les autres ; l'oubli du corps au profit de l'âme, l'oubli porté jusqu'au sacrifice'''" ([[Mgr Gaume|Mgr Gaume]], ''[[Le Traité du Saint-Esprit (Mgr gaume)|Le Traité du Saint-Esprit]]'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, Paris 1890, p. 257).

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	"'''On voit qu'il ne s'agit pas de nier la nécessité de l'apostolat''' (que Luce Quenette rappelle à de multiples reprises dans ses écrits et dont elle donnait continuellement l'exemple), '''mais de rappeler que le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire''' (ce que [[Luce Quenette\|Luce Quenette]] appele l'[[engrenage révolutionnaire\|engrenage révolutionnaire]]).		"'''On voit qu'il ne s'agit pas de nier la nécessité de l'apostolat''' (que Luce Quenette rappelle à de multiples reprises dans ses écrits et dont elle donnait continuellement l'exemple), '''mais de rappeler que le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire''' (ce que [[Luce Quenette\|Luce Quenette]] appele l'[[engrenage révolutionnaire\|engrenage révolutionnaire]]).
−
−	[ [[Mgr Freppel\|Mgr Freppel]] disait: "Le plus grand malheur pour un peuple ou pour un pays, c'est l'abandon ou l'amoindrissement de la vérité. On peut se relever de tout le reste. On ne se relève jamais du sacrifice des [[principes\|principes]]."]

	"Ce principe (le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire) est susceptible de multiples applications aujourd'hui, aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine politique. -- ''Le Sel de la terre'')" [http://documents.librairie-st-louis.com/Textes/quenette.html]		"Ce principe (le zèle missionnaire ne doit jamais conduire à accepter la règle du jeu révolutionnaire) est susceptible de multiples applications aujourd'hui, aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine politique. -- ''Le Sel de la terre'')" [http://documents.librairie-st-louis.com/Textes/quenette.html]

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