Esclavage - Historique des versions

Loulic : /* LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE */

2007-08-22T22:12:44Z

LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE

Loulic : /* LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE */

2007-08-22T22:11:36Z

LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE

Loulic : /* Un mensonge de la liberté agravé par le grossissement des entreprises qui brise le contact entre le patron et les employés */

2007-08-22T22:06:48Z

Un mensonge de la liberté agravé par le grossissement des entreprises qui brise le contact entre le patron et les employés

Loulic : /* LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE */

2007-08-22T22:06:21Z

LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE

Loulic : /* LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE */

2007-08-22T22:02:31Z

LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE

Loulic : /* LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE */

2007-08-22T21:55:44Z

LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE

Loulic : /* "Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique */

2007-08-22T20:32:55Z

"Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique

Loulic le 2 mars 2007 à 20:06

2007-03-02T20:06:48Z

none : /* "Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique */

2006-02-24T12:06:17Z

"Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique

none : /* Ce n'est pas l'indépendance, ni la liberté qu'engendre l'état ''individualiste''; c'est la SERVITUDE, c'est la dépendance''' */

2006-02-24T11:46:47Z

Ce n'est pas l'indépendance, ni la liberté qu'engendre l'état ''individualiste''; c'est la SERVITUDE, c'est la dépendance'''

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 ==LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE==
-La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]], Il n'est pas forcément mauvais de faire ressortir notamment les vérités suivantes :<ref>[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]</ref>
+La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Article de J.L. HAROUEL|de l'université de Paris II]], Il n'est pas forcément mauvais de faire ressortir notamment les vérités suivantes :<ref>[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]</ref>
 . "L’[[esclavage|esclavage]] a (...) été le fait aussi bien de la Chine, de l’Egypte, des empires aztèques ou incas, de la Grèce et de Rome, et des peuples d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Il a été '''la quasi constante et universelle réalité de l’humanité pendant des millénaires'''. [http://www.christ-roi.net/index.php/Au_Moyen_Age_et_sous_l%27Ancien_R%C3%A9gime%2C_l%27homme_avait_une_condition_d%C3%A9plorable#L.27esclave_qui_.C3.A9tait_une_chose_devient_une_personne_.28R.C3.A9gine_Pernoud.29 C’est le christianisme seul qui a déclenché la logique et la dynamique de reconnaissance de la dignité humaine discréditant peu à peu cette pratique]. Dans la foi au Christ, devant Dieu, il n’y a plus en effet désormais «ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme» … car ils sont tous «un en Christ Jésus». (Saint Paul, Epître aux Galates, 3-28)".

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 ==LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE==
-La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]], Il n'est pas forcément mauvais de ressortir notamment les vérités suivantes :<ref>[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]</ref>
+La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]], Il n'est pas forcément mauvais de faire ressortir notamment les vérités suivantes :<ref>[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]</ref>
 . "L’[[esclavage|esclavage]] a (...) été le fait aussi bien de la Chine, de l’Egypte, des empires aztèques ou incas, de la Grèce et de Rome, et des peuples d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Il a été '''la quasi constante et universelle réalité de l’humanité pendant des millénaires'''. [http://www.christ-roi.net/index.php/Au_Moyen_Age_et_sous_l%27Ancien_R%C3%A9gime%2C_l%27homme_avait_une_condition_d%C3%A9plorable#L.27esclave_qui_.C3.A9tait_une_chose_devient_une_personne_.28R.C3.A9gine_Pernoud.29 C’est le christianisme seul qui a déclenché la logique et la dynamique de reconnaissance de la dignité humaine discréditant peu à peu cette pratique]. Dans la foi au Christ, devant Dieu, il n’y a plus en effet désormais «ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme» … car ils sont tous «un en Christ Jésus». (Saint Paul, Epître aux Galates, 3-28)".
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 . "L’esclavage dure toujours : (...) 800.000 esclaves au Niger (...), dans bien des pays musulmans (Arabie saoudite, Soudan, Mauritanie) (...), dans le laogaï (le goulag chinois)."
-. "L’esclavage existe encore chez nous avec les réseaux de prostitution et l’industrie pornographique."
+. "L’esclavage existe encore chez nous avec les réseaux de prostitution, l’industrie pornographique ou le «secteur marchand» par la pression des objectifs commerciaux ou divers."

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	====Un mensonge de la liberté agravé par le grossissement des entreprises qui brise le contact entre le patron et les employés====		====Un mensonge de la liberté agravé par le grossissement des entreprises qui brise le contact entre le patron et les employés====
	"Poussés par le désir de s'enrichir toujours davantage, les grands industriels multiplient leurs usines ou les développent dans d'immenses proportions. Ils appelent par là, autour d'eux, des populations de plus en plus nombreuses. le contact des patrons avec les ouvriers devient presque impossible: entre eux se trouvent les maîtres et les contremaîtres, et, au-dessus d'eux tous les actionnaires, car ces grandes entreprises ne peuvent aller sans de grands capitaux tirés de nombreuses bourses. Peut-il être question de patronage et surtout de paternité de la part de ceux-ci, de ces hommes dont les coupons gisent au fond d'un coffre-fort, et qui ne connaissent d'aucune façon les travailleurs dont le labeur fait la valeur de leurs papiers?" ([[Mgr Delassus\| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], p. 83-84.)		"Poussés par le désir de s'enrichir toujours davantage, les grands industriels multiplient leurs usines ou les développent dans d'immenses proportions. Ils appelent par là, autour d'eux, des populations de plus en plus nombreuses. le contact des patrons avec les ouvriers devient presque impossible: entre eux se trouvent les maîtres et les contremaîtres, et, au-dessus d'eux tous les actionnaires, car ces grandes entreprises ne peuvent aller sans de grands capitaux tirés de nombreuses bourses. Peut-il être question de patronage et surtout de paternité de la part de ceux-ci, de ces hommes dont les coupons gisent au fond d'un coffre-fort, et qui ne connaissent d'aucune façon les travailleurs dont le labeur fait la valeur de leurs papiers?" ([[Mgr Delassus\| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], p. 83-84.)
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 ==LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE==
-La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]],"Il conviendra de faire ressortir notamment les vérités suivantes :"
+La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]], Il n'est pas forcément mauvais de ressortir notamment les vérités suivantes :<ref>[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]</ref>
 . "L’[[esclavage|esclavage]] a (...) été le fait aussi bien de la Chine, de l’Egypte, des empires aztèques ou incas, de la Grèce et de Rome, et des peuples d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Il a été '''la quasi constante et universelle réalité de l’humanité pendant des millénaires'''. [http://www.christ-roi.net/index.php/Au_Moyen_Age_et_sous_l%27Ancien_R%C3%A9gime%2C_l%27homme_avait_une_condition_d%C3%A9plorable#L.27esclave_qui_.C3.A9tait_une_chose_devient_une_personne_.28R.C3.A9gine_Pernoud.29 C’est le christianisme seul qui a déclenché la logique et la dynamique de reconnaissance de la dignité humaine discréditant peu à peu cette pratique]. Dans la foi au Christ, devant Dieu, il n’y a plus en effet désormais «ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme» … car ils sont tous «un en Christ Jésus». (Saint Paul, Epître aux Galates, 3-28)".
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 . "L’esclavage existe encore chez nous avec les réseaux de prostitution et l’industrie pornographique."
-[http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2006/02/la_vrit_sur_les.html Source: Michel Janva, Le Salon Beige]
 Pour [[Jean Sévillia|Jean Sévillia]], cette histoire faussée est un méfait du ''terrorisme intellectuel''.

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 ==LA VERITE SUR L'ESCLAVAGE==
-La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de Paris II]],"Il conviendra de faire ressortir notamment les vérités suivantes :"
+La journée de ''commémoration de l’esclavage'', le 10 mai aura permit de donner un coup de projecteur sur les sophismes qui circulent sur la question. Aidé par l'article d'un professeur parisien [[Paris II|de l'université de Paris II]],"Il conviendra de faire ressortir notamment les vérités suivantes :"
 . "L’[[esclavage|esclavage]] a (...) été le fait aussi bien de la Chine, de l’Egypte, des empires aztèques ou incas, de la Grèce et de Rome, et des peuples d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Il a été '''la quasi constante et universelle réalité de l’humanité pendant des millénaires'''. [http://www.christ-roi.net/index.php/Au_Moyen_Age_et_sous_l%27Ancien_R%C3%A9gime%2C_l%27homme_avait_une_condition_d%C3%A9plorable#L.27esclave_qui_.C3.A9tait_une_chose_devient_une_personne_.28R.C3.A9gine_Pernoud.29 C’est le christianisme seul qui a déclenché la logique et la dynamique de reconnaissance de la dignité humaine discréditant peu à peu cette pratique]. Dans la foi au Christ, devant Dieu, il n’y a plus en effet désormais «ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme» … car ils sont tous «un en Christ Jésus». (Saint Paul, Epître aux Galates, 3-28)".

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 ==="Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique===
-Son mirage s'évanouit comme un songe dès que la lutte pour la vie met en contact les individus isolés. l'ouvrier trouve devant lui un patron qui lui propose un salire déterminé. Est-il loisible à l'ouvrier de reuser ce salaire? Non, les besoins de l'existence, une famille peut-être à entretenir l'obligent à accepter les conditions qui lui sont offertes.
+Son mirage s'évanouit comme un songe dès que la lutte pour la vie met en contact les individus isolés. l'ouvrier trouve devant lui un patron qui lui propose un salaire déterminé. Est-il loisible à l'ouvrier de refuser ce salaire? Non, les besoins de l'existence, une famille peut-être à entretenir l'obligent à accepter les conditions qui lui sont offertes.
 Le patron ne l'est pas davantage. Il ne demanderait pas mieux, dans la plupart des cas, que de rétribuer convenablement ses employés et ses ouvriers. Seulement, il ne le peut pas, étant le prisonnier d'une concurrence sans limites (et du vol fiscal d'un Etat expropiateur et exploiteur...). Et il a beau avoir recours à toutes sortes d'expédients pour échapper aux effets de cette concurrence, il n'en est pas moins contraint de subir sa loi. Loi implacable qui le met dans l'impossibilité matérielle de donner à ses collaborateurs une rémunération en rapport avec les conditions de l'existence."
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 [...]
-[http://www.christ-roi.net/index.php/La_R%C3%A9volution_nous_a_apport%C3%A9_ce_bien_inestimable_des_Droits_de_l%27Homme#Nulle_part_le_mensonge_de_la_libert.C3.A9_ne_se_r.C3.A9v.C3.A8le_mieux_que_dans_l.27ordre_.C3.A9conomique On les voit donc - ces générations - généralement parlant, et sauf exceptions que la vertu du christianisme peut produire, peu désintéressées, peus ensibles à l'honneur, peu portées aux nobles pensées qu'inspirent la [[foi|foi et la charité]] chrétienne; et, par suite, plus habiles dans leurs affaires que dévouées au bien, et aspirant à pouvoir se livrer de plus en plus au bien-être, au luxe, aux plaisirs que l'argent permet de se procurer."]
+[http://www.christ-roi.net/index.php/La_R%C3%A9volution_nous_a_apport%C3%A9_ce_bien_inestimable_des_Droits_de_l%27Homme#Nulle_part_le_mensonge_de_la_libert.C3.A9_ne_se_r.C3.A9v.C3.A8le_mieux_que_dans_l.27ordre_.C3.A9conomique On les voit donc - ces générations - généralement parlant, et sauf exceptions que la vertu du christianisme peut produire, peu désintéressées, peu sensibles à l'honneur, peu portées aux nobles pensées qu'inspirent la [[foi|foi et la charité]] chrétienne; et, par suite, plus habiles dans leurs affaires que dévouées au bien, et aspirant à pouvoir se livrer de plus en plus au bien-être, au luxe, aux plaisirs que l'argent permet de se procurer."]
 ([[Mgr Delassus| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/  ESR], p. 81-83.)

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 * la [[famille|famille]],
 * la [[propriété|propriété]],
-* l'homme!''' (Ces peuples païens et ces hordes sauvages respectent encore la [[loi naturelle|loi naturelle]], chose que nous ne faison même plus!)
+* l'homme!''' (Ces peuples païens et ces hordes sauvages respectent encore la [[loi naturelle|loi naturelle]], chose que nous ne faisons même plus!)
 Or, quand la barbarie est ''dans les idées'', son passage dans les moeurs et dans les faits n'est plus qu'une question de temps. [...] Voilà ce qui nous menace, ce qui nous arrivera aussi infailliblement que la nuit au déclin du soleil, si on ne se hâte d'élever la seule digue capable de prévenir la dernière catastrophe. Cette digue, c'est la [[foi|foi]]."

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	([[Mgr Delassus\| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], p. 81-83.)		([[Mgr Delassus\| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], p. 81-83.)
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		+	====Un mensonge de la liberté agravé par le grossissement des entreprises qui brise le contact entre le patron et les employés====
		+	"Poussés par le désir de s'enrichir toujours davantage, les grands industriels multiplient leurs usines ou les développent dans d'immenses proportions. Ils appelent par là, autour d'eux, des populations de plus en plus nombreuses. le contact des patrons avec les ouvriers devient presque impossible: entre eux se trouvent les maîtres et les contremaîtres, et, au-dessus d'eux tous les actionnaires, car ces grandes entreprises ne peuvent aller sans de grands capitaux tirés de nombreuses bourses. Peut-il être question de patronage et surtout de paternité de la part de ceux-ci, de ces hommes dont les coupons gisent au fond d'un coffre-fort, et qui ne connaissent d'aucune façon les travailleurs dont le labeur fait la valeur de leurs papiers?" ([[Mgr Delassus\| Mgr Delassus]], ''L'esprit familial, dans la famille, dans la cité et dans l'Etat'', Société Saint-Augustin, Desclée De Brouwer, Lille 1910, réédité aux [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ ESR], p. 83-84.)

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-===Ce n'est pas l'indépendance, ni la liberté qu'engendre l'état ''individualiste''; c'est la SERVITUDE, c'est la dépendance'''===
+==="Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique===
 * dépendance de l'ouvrier à l'égard du patron,
 * dépendance du patron à l'égard de la concurrence (et de l'Etat "''individualiste''" et "''redistributeur''"...),

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Loulic le 2 mars 2007 à 20:06

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none : /* Ce n'est pas l'indépendance, ni la liberté qu'engendre l'état ''individualiste''; c'est la SERVITUDE, c'est la dépendance''' */

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Loulic : /* "Nulle part le mensonge de la ''liberté'' ne se révèle mieux que dans l'ordre économique */

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none : /* Ce n'est pas l'indépendance, ni la liberté qu'engendre l'état ''individualiste''; c'est la SERVITUDE, c'est la dépendance''' */