Septuagésime - Historique des versions

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"Le temps de la Septuagésime, qui ouvre le cycle pascal, entre déjà dans ce qui fera tout le sujet de la liturgie du Carême et du temps pascal (''[[Pâques|Pâques]]''): le passage de l'humanité, de l'état de déchéance et d'[[esclavage|esclavage]] où l'a mise le péché, à un relèvement et une libération que Dieu seul peut lui accorder."

(Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. 294

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 [...] Le temps du Carême qui dure quarante jours (Quadragésime) et celui de la septuagésime qui est désigné par les trois dizaines précédentes (Quinquagésime, Sexagésime, Septuagésime) représentend donc bien les soixante-dix années (le mot ''septuagésime'' rappelle le chiffre) qu'Israël passa en exil sous la dure captivité des Babyloniens.
-"Cette période liturgique [...] se présente donc comme une période de lutte et d'efforts qu'il faut mener avec le Christ et qui doit aboutir, grâce à lui, à la victoire et à la joie de [[Pâques|Pâques]]. Au matin de Pâques, du tombeau du Christ jaillira la vie nouvelle des baptisés, ressuscités avec lui."
+"Cette période liturgique [...] se présente donc comme une période de lutte et d'efforts qu'il faut mener avec le Christ et qui doit aboutir, grâce à lui, à la victoire et à la joie de [[Pâques|Pâques]]. Au matin de Pâques, du tombeau du Christ jaillira la vie nouvelle des baptisés, ressuscités avec lui.
-"[...] Les noms de Septuagésime, Sexagésime, Quinquagésime, désignent ni la semaine, mais la dizaine (de jours) au cours de laquelle tombe chacun de ces dimanches: en latin, on dit plus exactement Dominica ''in'' Septuagesima, ''in'' Sexagesima, ''in'' Quinquagesima.
+"[...] Les noms de Septuagésime, Sexagésime, Quinquagésime, désignent ni la semaine, mais la dizaine (de jours) au cours de laquelle tombe chacun de ces dimanches: en latin, on dit plus exactement Dominica ''in'' Septuagesima, ''in'' Sexagesima, ''in'' Quinquagesima."
 (Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. 292, 292 c., 292 d.)

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	"Cette période liturgique [...] se présente donc comme une période de lutte et d'efforts qu'il faut mener avec le Christ et qui doit aboutir, grâce à lui, à la victoire et à la joie de [[Pâques\|Pâques]]. Au matin de Pâques, du tombeau du Christ jaillira la vie nouvelle des baptisés, ressuscités avec lui."		"Cette période liturgique [...] se présente donc comme une période de lutte et d'efforts qu'il faut mener avec le Christ et qui doit aboutir, grâce à lui, à la victoire et à la joie de [[Pâques\|Pâques]]. Au matin de Pâques, du tombeau du Christ jaillira la vie nouvelle des baptisés, ressuscités avec lui."

−	(Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. 292, 292 c.)	+	"[...] Les noms de Septuagésime, Sexagésime, Quinquagésime, désignent ni la semaine, mais la dizaine (de jours) au cours de laquelle tombe chacun de ces dimanches: en latin, on dit plus exactement Dominica ''in'' Septuagesima, ''in'' Sexagesima, ''in'' Quinquagesima.
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		+	(Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. 292, 292 c., 292 d.)

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−	"Le temps de la Septuagésime, qui ouvre le cycle pascal, entre déjà dans ce qui fera tout le sujet de la liturgie du Carême et du temps pascal (''[[Pâques\|Pâques]]''): le passage de l'humanité, de l'état de déchéance et d'[[esclavage\|esclavage]] où l'a mise le péché, à un relèvement et une libération que Dieu seul peut lui accorder."	+	"Le temps de la Septuagésime, qui ouvre le cycle pascal, entre déjà dans ce qui fera tout le sujet de la liturgie du Carême et du temps pascal (''[[Pâques\|Pâques]]''): le passage de l'humanité, de l'état de déchéance et d'[[esclavage\|esclavage]] où l'a mise le péché, à un relèvement et une libération que Dieu seul peut lui accorder.

−	(Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. ~~294~~	+	[...] Le temps du Carême qui dure quarante jours (Quadragésime) et celui de la septuagésime qui est désigné par les trois dizaines précédentes (Quinquagésime, Sexagésime, Septuagésime) représentend donc bien les soixante-dix années (le mot ''septuagésime'' rappelle le chiffre) qu'Israël passa en exil sous la dure captivité des Babyloniens.
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		+	"Cette période liturgique [...] se présente donc comme une période de lutte et d'efforts qu'il faut mener avec le Christ et qui doit aboutir, grâce à lui, à la victoire et à la joie de [[Pâques\|Pâques]]. Au matin de Pâques, du tombeau du Christ jaillira la vie nouvelle des baptisés, ressuscités avec lui."
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		+	(Source: ''Missel vespéral'', Imprimatur 1933, Nouvelle édition mise en conformité avec le Missel romain de 1962, Editions D.F.T., Saint-Etienne 2003, p. 292, 292 c.)