Différences entre les versions de « Chaos »

De Christ-Roi
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====St Pierre====
 
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«&nbsp;Le ciel et la terre n'ont pas toujours existé, au commencement ils furent tirés de l'eau, ils subsistent par l'eau&nbsp;»<ref>2° épître de St Pierre, ch. III, 5, traduction de Mgr Gaume, Traité du Saint Esprit, Tome&nbsp;II, [https://books.google.fr/books?id=XUau9sjuqmkC&pg=255 page&nbsp;255]</ref>.
 
«&nbsp;Le ciel et la terre n'ont pas toujours existé, au commencement ils furent tirés de l'eau, ils subsistent par l'eau&nbsp;»<ref>2° épître de St Pierre, ch. III, 5, traduction de Mgr Gaume, Traité du Saint Esprit, Tome&nbsp;II, [https://books.google.fr/books?id=XUau9sjuqmkC&pg=255 page&nbsp;255]</ref>.
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====Saint Augustin====
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[http://books.google.fr/books?id=dXPYAAAAMAAJ&hl=fr&pg=PT20 De genesi contra manichaeos]
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[http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/genese/gen1.htm De la genèse contre les manichéens]
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====[http://fr.wikipedia.org/wiki/Roman_pseudo-clémentin pseudo-Clément]====
 
====[http://fr.wikipedia.org/wiki/Roman_pseudo-clémentin pseudo-Clément]====

Version actuelle datée du 2 mai 2015 à 18:49

en cours

Définition

Théologie païenne

Confusion générale des éléments avant leur séparation et leur arrangement pour former le monde[1]. Dans la mythologie grecque, Chaos (en grec ancien Χάος / Khaos, littéralement « Faille, Béance », du verbe χαίνω / kainô, « béer, être grand ouvert ») est l'élément primordial[2].

Théologie catholique

L'Eglise catholique n'a pas proprement défini le chaos, mais des pères et des théologiens en ont parlé, assimilant l'eau primordiale au chaos:

St Pierre

« Le ciel et la terre n'ont pas toujours existé, au commencement ils furent tirés de l'eau, ils subsistent par l'eau »[3].


Saint Augustin

De genesi contra manichaeos De la genèse contre les manichéens


pseudo-Clément

« Je vais vous apprendre, me disait Pierre, com­ment et par qui le monde a été fait: Au commencement Dieu fit le ciel et la terre, comme un seul édifice. L'eau qui occupait le monde, Dieu la condensa comme une glace, la rendit solide comme le cristal: elle forma le firmament qui enveloppe tout l'espace compris entre le ciel et la terre. » [4]



Références

  1. Littré
  2. Wikipedia
  3. 2° épître de St Pierre, ch. III, 5, traduction de Mgr Gaume, Traité du Saint Esprit, Tome II, page 255
  4. Apocryphe, Recognitions, Livre 1, ch. XXVI et XXVII, traduction de Mgr Gaume, Traité du Saint Esprit, Tome II, page 255