Différences entre les versions de « Généalogies comparées de St Matthieu et St Luc »
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+ | ==Tableau comparatif== | ||
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<td>Généalogie<br>de St Matthieu</td> | <td>Généalogie<br>de St Matthieu</td> | ||
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<td>Généalogie<br>de St Luc</td> | <td>Généalogie<br>de St Luc</td> | ||
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− | + | ==Sur les corrections apportées à St Matthieu== | |
+ | ===Entre Joram et Ozias=== | ||
+ | L’évangéliste a d’abord supprimé les trois rois issus d’Athalie et de Joram : Ozochias, Joas et Amasias. La cause en serait la spéciale malédiction dont ces rois font l’objet dans l’Écriture et surtout le fait qu’Athalie tenta de supprimer tous les héritiers dynastiques concurrents. | ||
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+ | ===Suppression de Joiaqîm, père de Joiaqîn=== | ||
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+ | Marie est comptée comme Joseph dans la généalogie. Il ne peut y avoir que l'Une ou l'Autre. Cette ajout peut paraître un artifice pour obtenir le chiffre de quatorze génération. | ||
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+ | ==Références== | ||
+ | * Sel de la terre N°34 - Les généalogies de Notre-Seigneur |
Version du 28 février 2006 à 21:34
Tableau comparatif
Généalogie de St Matthieu |
Généalogie corrigée de St Matthieu |
Généalogie de St Luc |
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Sur les corrections apportées à St Matthieu
Entre Joram et Ozias
L’évangéliste a d’abord supprimé les trois rois issus d’Athalie et de Joram : Ozochias, Joas et Amasias. La cause en serait la spéciale malédiction dont ces rois font l’objet dans l’Écriture et surtout le fait qu’Athalie tenta de supprimer tous les héritiers dynastiques concurrents.
Suppression de Joiaqîm, père de Joiaqîn
Marie
Marie est comptée comme Joseph dans la généalogie. Il ne peut y avoir que l'Une ou l'Autre. Cette ajout peut paraître un artifice pour obtenir le chiffre de quatorze génération.
Références
- Sel de la terre N°34 - Les généalogies de Notre-Seigneur