Différences entre les versions de « Progrès »
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Leur grand intérêt étant de ne pas paraître ce qu'ils sont, '''ils jouent le personnage d'amis des lettres ou de philosophes réunis ensemble pour cultiver les sciences'''. Ils ne parlent que de leur zèle pour les [[progrès|progrès]] de la civilisation, de leur amour pour le pauvre peuple. A les en croire, leur seul but est d'améliorer le sort de la multitude et d'étendre à un plus grand nombre d'hommes les avantages de la société civile. | Leur grand intérêt étant de ne pas paraître ce qu'ils sont, '''ils jouent le personnage d'amis des lettres ou de philosophes réunis ensemble pour cultiver les sciences'''. Ils ne parlent que de leur zèle pour les [[progrès|progrès]] de la civilisation, de leur amour pour le pauvre peuple. A les en croire, leur seul but est d'améliorer le sort de la multitude et d'étendre à un plus grand nombre d'hommes les avantages de la société civile. | ||
| − | * Source: Léon XIII, [[Humanum genus|Humanum genus]], 1884 [http://www.vatican.va/holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_18840420_humanum-genus_fr.html | + | * Source: Léon XIII, Lettre encyclique [[Humanum genus|Humanum genus]], 1884 [http://www.vatican.va/holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_18840420_humanum-genus_fr.html] |
==Passage de [[Mgr Gaume|Mgr Gaume]] sur le vrai PROGRES== | ==Passage de [[Mgr Gaume|Mgr Gaume]] sur le vrai PROGRES== | ||
"Il est écrit que le Fils unique de Dieu croissait en âge et en sagesse devant Dieu et devant les hommes; ainsi le chrétien son frère doit suivre le même [[progrès|progrès]]. Dans la plan divin, le développement de la vie de la grâce doit aller, de degrés en degrés, s'épanouir dans la vie de la gloire : ''Gratia inchoatio gloriae''. Là même elle ne s'arrêtera point. Au contraire, elle montera incessamment, de perfections en perfections, de félicités en félicités, pendant les siècles des siècles." ([[Mgr Gaume|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome II, Paris 1890, p. 284.) | "Il est écrit que le Fils unique de Dieu croissait en âge et en sagesse devant Dieu et devant les hommes; ainsi le chrétien son frère doit suivre le même [[progrès|progrès]]. Dans la plan divin, le développement de la vie de la grâce doit aller, de degrés en degrés, s'épanouir dans la vie de la gloire : ''Gratia inchoatio gloriae''. Là même elle ne s'arrêtera point. Au contraire, elle montera incessamment, de perfections en perfections, de félicités en félicités, pendant les siècles des siècles." ([[Mgr Gaume|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome II, Paris 1890, p. 284.) | ||
Version du 10 février 2006 à 17:05
Terme dénaturé par l'idéologie humaniste, révolutionnaire et droit-de-l'hommiste, qui en a retourné le sens pour lui donner l'acception d'une émancipation de l'homme de l' "obscurantisme" de la Religion et en particulier de la religion catholique. Voilà le progrès judéo-maçonnique.
Voir franc-maçonnerie et révolutionnaire issu des dites Lumières et qui a engendré laïcisme, (fausse) laïcité, (fausse) liberté religieuse, etc.
Les francs-maçons "ne parlent que de leur zèle pour les progrès de la civilisation, de leur amour pour le pauvre peuple" (Léon XIII)
Leur grand intérêt étant de ne pas paraître ce qu'ils sont, ils jouent le personnage d'amis des lettres ou de philosophes réunis ensemble pour cultiver les sciences. Ils ne parlent que de leur zèle pour les progrès de la civilisation, de leur amour pour le pauvre peuple. A les en croire, leur seul but est d'améliorer le sort de la multitude et d'étendre à un plus grand nombre d'hommes les avantages de la société civile.
- Source: Léon XIII, Lettre encyclique Humanum genus, 1884 [1]
Passage de Mgr Gaume sur le vrai PROGRES
"Il est écrit que le Fils unique de Dieu croissait en âge et en sagesse devant Dieu et devant les hommes; ainsi le chrétien son frère doit suivre le même progrès. Dans la plan divin, le développement de la vie de la grâce doit aller, de degrés en degrés, s'épanouir dans la vie de la gloire : Gratia inchoatio gloriae. Là même elle ne s'arrêtera point. Au contraire, elle montera incessamment, de perfections en perfections, de félicités en félicités, pendant les siècles des siècles." (Mgr Gaume, Traité du Saint-Esprit, 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome II, Paris 1890, p. 284.)